أنوار يكتب: جدلية الذئب وكعلالتو… شكون شاف شكون ؟
الدكتور أنوار قورية – باحث في الاعلام والسياسات الدولية
في كل مرة تحسم المملكة المغربية معركة دبلوماسية جديدة حول قضية الترابية، وتؤكد شرعية موقفها في المحافل الدولية، نجد النظام الجزائري وأذنابه يعودون إلى الشاشات والمنابر بخطاب لم يعد يقنع حتى أنفسهم، وكأنهم لم يسمعوا الخبر بعد، أو كأنهم سمعوه لكنهم قرروا أن يبحثوا في تفاصيله الهامشية علّهم يجدون ما ينقذ به وجههم، المشهد أصبح شبيها بتلك اللعبة الشعبية التي يختبر بها المغاربة سرعة بديهة بعضهم “شفتي الذيب؟” “شفتو” “شفتي كعلالتو؟”، وهنا يقع من يظن أنه سريع البديهة في الفخ، لأن السؤال لم يكن يوما عن الأصل، بل عن الذيل.
الطريف أن النظام الجزائري، بعد كل انتصار دبلوماسي مغربي، لا يعود إلى جوهر القضية ولا إلى الشرعية الدولية التي حُسمت لصالح الرباط، بل يلجأ إلى “كعلالة” الذئب من خلال بيانات متكررة، حملات إعلامية مأجورة، استدعاء سفراء، وخبراء على قنواته الرسمية يشرحون للمشاهد أن ما رآه بعينيه ليس حقيقة، وأن الأمور أعقد مما يبدو، وكأن الأصل لم يُحسم، وكأن الذئب لم يُرَ بعد، فلماذا كل هذا الإصرار على مؤخرته؟ والأدهى في الأمر أن أذناب النظام، من إعلاميين ومحللين ومؤثرين، يتبارون في الإجابة عن السؤال المفخخ بـ”شفتها” دون أن يدركوا أنهم بذلك يقدمون أنفسهم كمن يبحث في الهامش بعد ضياع الأصل، فبدل أن يعترفوا بأن المغرب كسب معركة الشرعية، وأن الوقت لم يعد في صالحهم، أخذوا يفتشون في تفاصيل لا تقدم ولا تؤخر، ويصرّون على رواية لم تعد تصمد أمام الوقائع، حتى صار خطابهم أقرب إلى نكتة سياسية متكررة منها إلى موقف دولة، ولعل أبلغ دليل على هذا السعار هو التناقض الصارخ بين حجم الضجة التي يثيرها كابرانات النظام الجزائري بعد كل تطور لصالح المملكة المغربية، وبين عجزه عن تقديم أي جديد على أرض الواقع، فكلما تقدم المغرب خطوة، ردّ خصومه بعشر بيانات من البكاء على اطلال الفشل، بيانات لا تغير شيئا في ميزان القوى الدبلوماسي، بل تكشف عن حالة من العجز المتراكم، وعن رهان على الزمن لم يعد مجديا، وعن إصرار على اللعب في الهوامش بعد أن حُسم النص.
وفي النهاية، تبقى العبرة في أن من يملك الحجة لا يحتاج إلى البحث في “كعلالة” الذئب، ومن يملك الشرعية لا يخشى من سؤال “شفتي الذيب؟”، أما من يصر على الإجابة عن السؤال المفخخ بـ”شفتها”، فهو يعلن من حيث لا يحتسب أنه لم يعد يملك ما يقوله عن الأصل، وأن كل ما تبقى له هو ضجيج البطاطس والعدس وزيت المائدة قبل اثارة الضجيج حول الذيل، وهكذا، بين من يحسم المعارك بهدوء، ومن يفتش في الهوامش بغضب، تتضح الصورة أكثر مما تحتاج إلى شرح.


